le verbe démasqué - essai sur le Coran- Avant-propos

Il convenait dans ce livre, de mener à bien une tâche fort prenante mais
 ardue et pleine d'embûches... proposer à l'attention de tout un chacun
une réflexion sur des versets du Saint Coran choisis pour leur lisibilité
exemplaire et leur valeur emblématique. [...]
Ce travail ne veut avoir d'autre ambition que d'apporter ici un témoignage
et faire partager un ressenti, nourris l'un et l'autre comme une mémoire à
distance de la modeste expérience de l'arabisant et du traducteur.
 Apporter ici un témoignage sur l'essence du texte coranique, sa prééminence
inaliénable comme code divin du musulman au quotidien, enfin et surtout,
fournir avec l'acuité et la perception des mots du texte en arabe distinct,
sans une lecture littéraliste, une exposition lucide des implications éthiques, philosophiques, sociales
et culturelles du Coran et donc de l'islam qu'il induitdans les affaires de la
cité;[...] Résolument chevillé au texte en arabe distinctde style naskhri de
l'admirable version d'un Coran égyptien établie à partir de la tradition orale
 des Qirâ'ât ou psalmodies, retenue par le savant et docteur Mahmoud Azab,
considérée comme l'une des plus scupuleuses, je me suis
efforcé de ne point être le lecteur d'un seul livre afin de mener cette étude
avec discernement, sans projectin de jugements à priori et dans un esprit
 consensuel.[...] " Songe, écrivait Ptahhotep il y a cinq mille ans, que tu
peux rencontrer dans un conseil l'opposition d'un spécialiste. Il est fou de
vouloir parler de tout."

Le pieux musulman déplorera que je n'aie fait qu'égratigner légèrement
l'épaisseur du texte coranique eu égard à la richesse et au nombre des
versets qui le constituent. Le lettré de langue arabe, cette belle langue
du dad, qui lira cet essai envisagera avec un sourire indulgent les emprunts
trop brefs et sans doute subjectifs faits aux trésors de la pensée et de la
littérature arabe.

Reste avec la dimension de l'oeuvre réduite à cinquante-six versets, l'intérêt
de mettre en exergue les parties du texte dogmatique concernant la langue
de l'arabe distinct, langue réputée incréée ou précréée; la question de
l'unicité de Dieu; la résurrection; les parties du texte normatif concernant les
rapports avec les judéo-chrétiens, le jihad, les femmes, la répudiation, le
port du voile, la polygamie, les interdits alimentaires, l'hospitalité, autant
d'injonctions et de préceptes qui redéfinissent l'approche des réalités sociales[...]
en dépit de nombreuses insuffisances qui ne peuvent manquer de marquer
un tel ouvrage, il pourrait être de quelque utilité à ceux à qui l'intérêt pour la
chose religieuse et la curiosité en général pour l'histoire des religions ont inculqué
le désir de voir la pratique du culte se faire avec raison; il pourrait être de quelque
 utilité à ceux dont l'esprit critique et le libre arbitre ont inculqué le désir
d'appréhender la question de Dieu hors de toute pensée dogmatique; il pourrait
être enfin de quelque utilité à ceux qui, nombreux, souhaitent ardemment
voir la religion se cantonner à la sphère privée et très intime de la conscience
de chacun.[...]

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